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2021安徽高考满分作文 篇一有人说,我们没有选择最好的朋友,而是最好的朋友选择了我们。
子曰:躬自厚而薄责于人。我们似乎总是会抱怨朋友的各种缺点,可那最好的朋友却选择了他或她认为最好的我们。
是的,有人说:要看银山兼天浪,开窗放入大江来,我们是该打开心灵,去以种。种的爱与宽容迎接最真挚的友情。古有高山流水之交,亦有阮康之交,这些君子之交不正是以信任与宽容建交的友谊桥梁吗?
躬自厚而薄责于人,或许朋友是有种。种过错,那我们也尚有信心去完善自我。有语云山不过来,我过去。人生百态,自我主观改变岂不是又一次春暖花开吗?
当年马克思和恩格斯可谓是亲密的思想伙伴,两位大哲学家其固有的才智创撰人类新的思想史,而这其中最功不可没的还是他们的合作实践了。正如《功夫熊猫》中的阿宝,他硬凭着自己的率真与坦诚赢得了大家的认可。
莫让朋友间的小小摩擦影响至金的友情。只要朋友间能坦诚宽容,那就有金石为开。左拉曾说过,人生有一分钟叹息,半分钟爱。只要心中充满爱,我们还怕化解不了哪种障碍。
或许,如唐人所说:竹密不知云欲雨,但我们尚且犹记,山高尽见水朝宗。毛泽东曾给友人的信中说自己时过六十,犹记儿时嬉戏。是啊,一代伟人,他的心中也有着最质朴的友情。还那一股清香的湘江水,看那一片横山的修木,他不禁泪湿信笺。
如李白杜甫,如钟子期与俞伯牙,只要坦诚相待,到处是友谊之花开烂漫。是啊,小小的天空,大大的梦想,与人相处,我们的心胸就该广阔如盛放友情的海洋,如游骋友情的旷野。没有隐藏的奥义,是的,阿宝正是看到用心灵去宽容他人而得到真正的神龙秘籍,也正因为如此,他成了世人瞩目的神龙大侠。
毕淑敏曾在《精神的三间小屋》中阐述了人生精神的奥义,至今犹记那第三间小屋,盛放我们自己。是最美好的记忆和种。种友情的符号。
躬自厚,志心所向,锐甲精兵不可御也,薄责于人,亦是志心所向,于重山复海中尚可粉碎一切。理解和包容,创造出和谐与热爱的婴孩。
非躬自厚无人(人当为以)宽容,非薄责于人无以和谐共进。当有争执时,不妨委屈自己,将会是另一番春暖花开。
2021年安徽高考语文作文 篇二曹文轩在《前方》中说,人总有克制不住的离家的欲望。
起先,我们乘着牛拉的车,从泥泞和山路中走出来,再换乘大车小车,最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路,学习奋斗,为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动,吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的,年轻人的脸上多了一些老成,时间也如车轮一般转个不停,把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上,里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。
但是,人们似乎还是不满意,在另一个地方,把车变得越来越快,把房子变得越来越高,车更快,更稳,可以去到更多的地方,可以越过高山和泥泞,那些我们已经不太去的地方,车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了,我们从泥泞中走来,从广袤中走来,从自由中走来,却走进了一方金属,水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转,忙忙碌碌,乐此不疲。年少时向往的前方,就是在车和房子间切换的生活吗?
许多人在这个车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风,无暇回首流连风景,于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。
后来老成的人也累了,脸上生出几分无奈,开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上,和路边的种。种擦肩而过。不会有在艳阳中,在风雨中,在夕阳的余晖中,在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路,枳花明驿墙,因为我们随时都可以出发,蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰,与自然擦肩而过,我们坐在车上,和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土,被我们用水泥填平,被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了,千里之外,也不再是远方。
车让我们在路上这一过程变得没有意义,眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话:“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
前方的家,还是我们的精神家园吗?
在车上的人,他们是要归家还是要远行呢?
我们是不是可以从车上下来,慢慢走一走,走一走远行的路,走一走归家的路,不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好,就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样:“慢慢走,欣赏啊!”
2021年安徽高考语文作文 篇三人人都爱车,远行、踏青离不开车。外出,有车就有安全感,天亮天黑,都会被车挡在外面,为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间,将要回家的时候,按下手里的钥匙,车灯便开始远迎,像侍卫,将要带我安全离开,无论什么样的环境,车都会帮助我们应对。有言云之:有灯就有人,我说:有车就有人。
车里,是奋进的人生。
当方向盘确定了角度,目的地也就近在咫尺,有时我们要慢慢地开,因为路况、因为人群,放慢速度是一种智慧,根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段,很多人喜欢快速地前行,而我总喜欢按部就班慢慢地开,车速能够随着自己的意志调控才有安全感,有人说:车品即人品,性格决定了这个人开车的习惯,这也有几分道理,一个保守的人开车一定也很保守,有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。
有时开快车也可见水准,当我们成群结队出去旅行,想不因技术原因掉队,也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候,生活不会千篇一律,应变十分重要,到了加速的时候也必须超越自己。
车外,是风景,是人群。
车外的环境就像生活的外因,不在控制以内,车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨,车外有阻碍,如果一段路正在检修,我们就必须绕行,就像很多时候生活中,我们也要学会绕行,没有一条直路可以到达目的地,必须转弯,一个又一个弯组成了我们的经历我们的路,“绕行”规避了风险,找到了捷径。
车外熙熙攘攘的人群,你来我往,有的成为了朋友,有的只是一面之缘。而作为行者,我们不可以停下,总要牢牢抓好我们的方向盘,注视前方,去追寻一种远方。
车里的自己,车外的他人。
车里的奋进,车外的人群。
车里的自律,车外的自由。
每一步都认真走过。
2021安徽高考满分作文 篇四17岁以前的我,想哭就大声地哭,想笑就大声地笑,真是不知愁滋味。
那时的我,敢这么说,还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学,可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气,可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑,无论我怎么任性、怎么胡闹, ……此处隐藏1702个字……也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。
中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!
安徽省高考语文作文 篇七前几天,我又掉了一颗乳牙,至今,我的乳牙已经全部光荣“下岗”了,最难忘的是还是第一次掉牙的情景。
那还是我上幼儿园大班的时候,有一天放学,妈妈和我以幼儿园出来后,便上了一辆公交车,我坐在车位后,悠闲地接过妈妈早在家就削好皮的苹果,正当我津津有味地吃着苹果,突然嘴里一阵巨痛袭来,嘴里还参着一丝咸味,我吐了一口发现全是血,再看看手中还没吃完的苹果也被血染红了,我下意识不禁叫了一声,“哎呦,不好,妈妈我吐血了。”听了我的叫喊声,车上不少乘客都用眼光扫了我一眼,也许是这些叔叔阿姨见多识广,根本没有把我这个小屁孩掉牙之事放在眼里。
这时,妈妈从包里拿出湿餐巾纸,帮我擦着牙齿上的血,面对这突如其来的的情况,笫一次看到流血的我,还是被掉牙带来的疼,“整”成一个泪人。妈妈在车上不停地安慰我的情绪,她一边和我说着话。一边不时用眼光在车厢内搜寻着什么,终于,妈妈从我吐出的一口“血”苹果里,找出我那颗“退休”的门牙,妈妈用餐巾纸把这颗牙包起来放进口袋里。
其实,我这颗门牙早几天就己经发“脾气”了,不好好踏踏实实“工作”,整天迈着摇摇晃晃“步伐”吵着要“下岗”。我根本没有理睬这颗“病牙”,可它对我却是不依不挠,似乎跟我有仇一样,不停的踩我,踢我的牙齿,疼得我捂牙直叫,这时,我才真正理解到“牙疼不是病,疼起直要命”的含义。从此,我每天跟盼星星,盼月亮似的希望我的虫牙快点掉,早日脱离“苦海”,没想到是我平时最喜欢吃的苹果‘挺身而出’,帮我把“病牙”给“铲除”,虽然苹果帮我“报仇”了,但我仍然不能原谅“病牙,是它让我白白流了很多血。
回到家里,我捂着受伤的嘴躺在沙发上休息,妈妈走到床前,从床下拿出一个小盒子,把我的掉的牙放进盒子里。我迷惑的问妈妈:“为什么要把牙放进盒子里?”妈妈有些不好意思的说:听老年人说,孩子第一个乳牙掉了以后,要把牙齿收藏好,人换牙后,牙齿就会长得整齐好看。”嘿嘿,没想到妈妈还挺迷信的。
如今,我的乳牙已全部退休,家里那只盒子还装我掉过的乳牙,这些乳牙不就是我长大的标志吗?
2021安徽高考语文作文真题 篇八漫溯华夏文明悠悠五千载,虽弘扬尊师重教之美德,但实际上单从文化领域而言,“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下,师生的角色可以互相转换,也便是所谓的“文化反哺”。
博采千家诗赋,风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在,只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常,文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。
遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代,欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地,同时他更对苏轼倾囊而授,更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名,让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后,苏轼摇身一变成为大师级人物,反过来提点了欧阳修的创作,亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。
不只苏轼,韩愈的古文运动,白居易的新乐府运动,文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀,当年仰望先生遗风的学子,变成苍苍云上一代宗师,正是这种角色转换之间文化走向辉煌。
然而,无论是苏轼、韩愈,还是白居易,那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜;相比之下,生于当下的我们则有着更好的反哺机会。
从小到大,我们无时无刻不被师长影响着,然而,随着年龄的增长,我们学会了用自己的目光审视世界,也看到了更多的长者的'视角不可体味、不能理解的东西,那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。
而幸运的是,我们可以转换角色,将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”,我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音,我们也必须这么做。
我们继承了传统文化太多的美好,而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化,反哺给上一辈的人。
2021安徽高考满分作文 篇九给我一片天空,那时的我便可以自由的翱翔,同时又陶醉其中……
——题记
有时总感到,天空是那么小,似井底之蛙所见,圆圆的——那便是天空了。守候着舒适的空间,抱着一些幻想的东西,原来天空是那样的小,小的还不如我的视野。而这些只是那蛙的偏见了。只要我们放开视线,极目远眺,天空不仅将我们的世界覆盖,而且宽阔的无边无际。这时醒悟的我不禁羞愧地烧红了脸。于是我从家里那片宁静的天空,走到了城里喧闹的天空,走遍了世界的每一个角落,可我还没有走出天空,没看到天空的边沿。
有时总感觉,只有飘着彩云的天空最美,使我又总联想到那种“蓝蓝的天空白云飘,白云下面马儿跑。”的草原风光来。的确很美,我也不得不陶醉于那美妙的歌声和那迷人的天空中。云的形状更是千姿百态,变幻莫测,神奇地有点捉摸不透,那便是天空的宠儿,天空的精灵了。天空才变得如此的让人向往,让人迷恋。特别是灿烂的朝霞和那绚丽的晚霞,金灿灿的朝霞,被太阳的光泽染红,红的有时鲜艳,红的有时醉人。像喝了酣醇的酒,又像出水的芙蓉。富有生机,年轻蓬勃。我无法用更多的词语去描绘晚霞的风景了,那是根本无法用语言来写出的美,一句话“夕阳无限好”,但这并不是霞光的神奇,而是天空,是天空拥有的一切,是天空造就了这伟大的神圣。然而我的天空却没有一片云,但不能不说它也很美,在那里可以写下文字,这样的天空不是更特别吗?
给我一片天空,那里有闪烁的星星眨着眼睛,向你歌唱着夜的动听,和你倾诉着晚风的清新,陪你沉醉在幸福快乐中。星星会讲夜的童话,夜的故事和夜的传说。到那时,我可以把温馨的祝福伴着星星寄托到世界的每一个地方。
天空会将潇潇的雨撒下,那不是哭泣的眼泪,而是甘露,滋润着我们每个人的心灵。打开梦想的风帆去远航,去乘风破浪!掀起美好的回忆,让微笑的影子在脸上绽放。朦朦的天空下,那是一种享受,一种追求,一种渴望,一种激情。我可以把无声的祈祷随着细雨沐浴着每个人心灵。
给我一片天空,我可以放飞几只小鸟,栽上几丛小花,鸟儿清脆的歌喉,花儿淡淡的清香,弥漫着,像蒙上轻轻的白纱,静悄悄的。
给我一片天空,我可以踏着欢快的节奏翩翩起舞,若隐若现,伸展的手臂似诗,优美的动作如画。跳动的音符,像热情的篝火,奔放的。
给我一片天空,给我们每个人一片天空,那里开满了鲜花,那里充满了阳光,那里拥有了所有的美。
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